第4章 上清书双

  第一个原始人之所以按照我的指令跳起了舞蹈,是因为神经枪那种控制别人精神的作用。而其余原始人跟着跳舞,则属于一种精神上的认同。

  这样的行为看起来挺搞笑,实则不然,时下围在所谓一些拥有奇奇怪怪本事的大师跟前的人,其实和这些原始人也相去不远,五十步笑百步而已。

  且看那些“大师“们吧,他们有的会隔山打牛,有的会隔空取蛇、断蛇续接,有的拥有仙绿豆和仙萝卜,传说一碗绿豆汤、一盘腌制的萝卜咸菜就能包治百病,这么牛X怎么不骑头牛上天将横在牛郎和织女中间的银河给拆了呢?

  以为自己是绿豆侠转世呢?

  其实这种信奉大师的认同,最初是源于人内心的好奇。

  好奇就好奇吧,你自己研究研究不就完了吗?

  不去研究不说,就知道轻信。

  不研究事物的本质和真相就会无知。

  无知轻信了,自然就会迷信。

  迷信就是从这里来的。

  我认为,看待任何事物都需要用理性主义的态度,就算在理性的指导下没研究明白,但至少不会轻信所谓大师的话。

  当然,这个世界上有很多事情是目前的科学解释不了的,但最终都会被科学解释。

  因为任何一件事物背后都有深刻生发原理和生存土壤。

  总而言之,无论是“现代文明”的认同,还是“原始愚昧”的认同,其背后都有建立的心理基础,而这个心理基础是根植于本民族文化土壤中的。

  也就是说,这种认同是建立在本民族文化土壤形成的具有普遍意义的“标签式的概念”上的,这种概念我称其为文化标签。

  诸如一提到炎黄子孙和龙的传人,我们国人立马就知道这是在说自己,而外国人听了,知道这是在说中国人。

  诸如一提到皇帝,想到的也是中国。

  诸如一提到哲学,首先想到的是希腊。

  诸如一提到自由女神,我们立马会想到美国。

  诸如一提到天皇和女、优,我们立马会想到日本。

  文化标签是多种多样的,有建筑艺术上的,有文学哲学上的,有制度层面的,也有诸如黑手党和女、优层面的。

  无论这些文化标签外在形式如何,都是在本土生发并且根植演化然后向全世界传播的一种文化标识。

  这些文化标识当中,自由女神代表了某个阶段的转折点,皇帝代表了我国文化发展当中某一个阶段的政治制度,皆不具有总体的概括性,而炎黄子孙、龙的传人这种文化标签,有着总体上的民族......

  

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