战智湛扭头望去，只见三个小女孩儿坐在炕上，正在玩儿一种他从未见过的游戏。战智湛好奇地走到门前，只见一个梳着两条小辫儿的女孩儿，边念念有词的向空中抛出口袋，边眼盯着口袋，手却去翻动炕上的长方形的骨头。战智湛看了不到一分钟，基本上明白了女孩儿们所玩儿游戏的规则。抛口袋的女孩儿要念一句接一次口袋，动作要和节拍，翻错了长方形骨头就输了。强烈的的好奇心让战智湛忍不住问几个小女孩儿：“小妹妹，你们玩儿的这是啥游戏呀？……”
一个大概十一二岁，扎着两条朝天小辫儿，脸上魂儿画儿的小姑娘，显然很看不起战智湛连她玩儿的是什么游戏都不知道，抹搭了他一眼，不屑的说道：“‘歘嘎啦哈’呗……”
“‘歘嘎啦哈’？……这就是嘎啦哈……”战智湛十分惊奇的拿起女孩儿们玩儿的一枚“嘎啦哈”，想起街头的小混混常说的一句话：“不服咋的？……不服卸了你的嘎啦哈！……”
后来，当战智湛和结义大哥“海哥”聊起来的时候，“海哥”曾和战智湛讲起过，“嘎啦哈”是满文Gachuha的音译，是兽类后腿膝盖部位、腿骨和胫骨交接处的一块独立骨头，称“距骨”，奇蹄和偶蹄动物都有。在古代，“嘎拉哈”成为鲜卑、契丹、女真、蒙古军事战术上模拟演习的棋子。“嘎拉哈”大小不同、类别不同、颜色不同，以不同的种类代表不同军事名类，通常是山、林、河、泡，布兵设阵，士兵头领，包抄堵截，兵器队别等用“嘎拉哈”来代表，成为战局中沙盘的棋子。“嘎啦哈”是不规则长方体，有四个面，根据其形状为“肚儿”、“坑儿”、“驴儿”和“砧儿”。在很久以前，人们起初是把“嘎拉哈”当作财富的标志、吉祥的象征。后神化为“定福祸决嫌疑”的占卜工具，视“解者为凶，合者为吉，珍背为吉，驴坑为凶，珍包子为大吉。”
解耀先正在胡思乱想，忽然，从“新记独一处饭店”的门中走出来一个身披黄呢子军用斗篷的小日本鬼子军官，身后跟着两个头戴毡帽，身穿黑色棉袄的彪形大汉。解耀先心中一凛，他眼角的余光一瞥，已经看到那个小日本鬼子军官戴着两杠一星的领章，原来这个小日本鬼子军官还是个少佐。从小日本鬼子少佐“98式”军服上黑色的“M”型兵种胸章就可以分辨出，这是个宪兵少佐。那两个头戴毡帽，身穿黑色棉袄的彪形大汉显然是保镖了。
小日本鬼子少佐似乎和解耀先一样童心未眠，也被三个小女孩儿所玩儿的跳“猴皮筋儿”游戏吸引住了，竟然打着饱嗝向三个小女孩儿走去，......
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