第10章 稻妻之双

作者: 说道王导

  作为民间信仰,大仙与我们有着密不可分的关系,人们对它是又爱又怜又觉得可恨。这其中有历史的原因,也有现实的问题。

  说大仙可爱,那是因为它们曾经帮助过人类克服困难,战胜强敌,对人类的生存发展作出过贡献。

  看过电视剧《闯关东》的人,想必还能记得当年山东人远离家乡,有的乘船,有的徒步来到东北谋生。而在这里可以说是缺乏人类生存的基本条件,食物来源、居住空间、疾病治疗等等生活必需条件几乎一无所有。闯关东的人靠着执着的信念,不屈不挠的精神,加上精神信仰,或者说是大仙的保佑,站稳了脚跟,开辟出了属于自己的生活天地。

  现在的年轻人无法想象,第一代闯关东的人,他们是住在半地下或全地下的地窨子中。我小的时候还见过这种地窨,靠山坡挖一个一人多深的土坑,上面用木棍搭起个架子,在盖些柴草,人们就住在这里。条件稍好的就搭个马架子,周围是用木头或柴草围挡起来。东北不比西北,零下三四十度的严寒,加上空气湿度大,没有陕北窑洞那样舒适。人们在这种恶劣的条件下战天斗地,需要大仙们的帮助,也更需精神寄托。为了战胜自然灾害,闯关东的人普遍供奉大仙。

  这时的大仙帮人还助人,形成榜样力量,大仙信仰由此盛行,由此传播开来。那时人们供奉大仙是在泥墙上钉两个木橛子,上面放上一块木板,贴上一张小红纸写着供奉胡黄二仙之位,再用一个饭碗装上小米,插上香就算仙堂了。也有的是在墙上挖个洞,把保家仙供在墙洞里;还有的把它供在仓房里。别看这样简陋的供奉,大仙倒是尽职尽责,出力保家,到处都流传着大仙神奇的传说,那是大仙可爱的时期。

  而到了六十年代的文革,对大仙来说是一场浩劫毫不过分。在破四旧、立四新的浪潮中,大仙们被当作牛鬼蛇神扫地出门,失去了家园,这是大仙的可怜阶段,有家难归。大仙的可怜还不止于此,因其它信仰的兴盛,大仙被赶出家门的事时有发生。

  昨天,来了一家四口到灵异塔罗馆测卦,是丈母娘带着女儿女婿和小外孙来的。他们发现最近孩子夜里经常啼哭,家里乱事不断,女儿开车总出险情。我们为女婿起卦得《小过》之《咸》,女儿起卦得《小过》之《豫》。夫妻双方信息相互印证,都是说家里有保家仙的信息和基督教的信息。在这两种对立冲突信息中,大仙自然不是对手,被打出了家门。经客户回忆,她在做美容时,美容店的老板送给她一套讲解基督故事的《福音书》,她每天都在家里朗诵。结果越念心越烦,越念越......

  

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